‘Göçmen Bavulu’na sığdırılamayanlar
Meltem Günay – Türkiye’den Almanya’ya göçün 60. yılı ve Suriye’den Türkiye’ye kitlesel zarurî göçün 10. yılı niçiniyle ‘Göçmen Bavulu’ ismi verilen bir proje hayata geçirilidi. Türkiye’den ve Almanya’dan lokal ve göçmen gençler, Harran Üniversitesi Göç Siyasetleri Uygulama ve Araştırma Merkezi, Almanya Gençlik Derneği ve DiasporaTürk iştirakinde gerçekleştirilen ‘Göçmen Bavulu’ Projesi’nde bir ortaya geldi. Türkiye-Almanya Gençlik Köprüsü tarafınca finanse edilen projede ‘göçmenler’, yaşadıklarını, hayallerini, hayal kırıklıklarını, hasretlerini anlattı. Proje daha sonrasında ise bir kısa sinema ve kitap hazırlanacak.
Göç öyküleri
Harran Üniversitesi Göç Siyasetleri Uygulama ve Araştırma Merkezi (HÜGÖÇ) Müdürü Hakan Gülerce projeye ait şunları söylemiş oldu: “Bu proje ile Türkiye’den ve Almanya’dan hem lokal tıpkı vakitte göçmen gençler bir ortaya geldi ve ‘bavul’ metaforu üzerinden birbirlerini tanımaya, kültürlerini öğrenmeye ve var olan önyargılarını kırmaya çalıştılar. Çeşitli etkinliklerde bir ortaya gelen gençler, kendi göç tecrübelerini anlatan kısa sinema çalışmasını hazırlıyorlar tıpkı vakitte kendi göç deneyimlerini göçmen bavulu metaforu üzerinden yazıya dökerek ‘Göçmen Bavulu’ isimli Arapça, Türkçe ve Almanca lisanlarında yayınlanacak bir kitap çalışmasına da imza atıyorlar. tıpkı vakitte kısa sinema çalışmasını sürdürüyorlar. Projeyi hem Almanya’ya göç edenlerin yakınları tıpkı vakitte Suriye’den Türkiye’ye göç edenlerin kıssalarının harmanlandığı bir proje olarak gorebiliriz.”
Umudun simgesi
“Bavul bir göçmenin geri dönüş umududur, onu yatağın altına ya da bir depoya koymayız. Daima gözümüzün önünde olur ki, umudumuzu canlı tutsun” kelamının her göçmenin ömründe büyük yer tuttuğunu söyleyen DiasporaTürk kurucusu Gökhan Duman ise şunları kaydetti:
“İki tarafın da bavullarında ve sırt çantalarında taşıdıkları kimi birtakım farklı kimi bazı tıpkı olmuş. His olarak da bavullar hayali bir yuvaya meskene dönüşmüş. Suriye’den kaçarken sonda çantasını kaybeden ortasında ailesinin fotoğrafı olan gençle, dedesinin bavulundan aile fotoğrafını taşıyan Almanya’daki genci bir ortaya getirdik. Göçmen Bavulu ismi buradan geliyor.”
‘Bavula baktıkça yüküm hafifçeliyor’
Göçmen gençler projeye ait hislerini şu biçimde özetledi:
Berrin Çoban; “Şu an gurbette, bir yurtta kalıyorum. Dönüş tarihim biraz uzak. Ve odamın bir köşesinde bavullarım duruyor. Bavullarıma baktığım her an dönüş yolum aklıma geliyor ve bu da gurbetteki yükümü olabildiğince hafifçeletiyor.”
Mustafa Al-Hassan;
Ben de bir göçmen olarak bavuluma koymak istediğim epeyce şey vardı fakat fırsat bulamadım. Bavuluna bedel veren bir tek benim sanıyordum lakin proje yardımıyla her göçmenin tıpkı tecrübeyi yaşadığını ve bavulunu birebir biçimde bedel verdiğini öğrendim.”
Mine Özkan;
“Göçmen Bavulu” projesi yardımıyla kendi gerçeklerimle yüzleşme fırsatına eriştim. Almanya’ya göç etmiş bir ailenin kızı olarak etrafımda yaşayan göçmen ailelerinin hayatlarına daha farklı bakar oldum.”
Kübra Gişi; “Bu niyet, projeye farklı perspektiflerden bakmamı sağladı. Sonların ülkeler içinde değil beşerler içinde olduğunu ve bu hudutların farkındalık kazanarak ortadan kalkacağını öğrendim.”
Meltem Günay – Türkiye’den Almanya’ya göçün 60. yılı ve Suriye’den Türkiye’ye kitlesel zarurî göçün 10. yılı niçiniyle ‘Göçmen Bavulu’ ismi verilen bir proje hayata geçirilidi. Türkiye’den ve Almanya’dan lokal ve göçmen gençler, Harran Üniversitesi Göç Siyasetleri Uygulama ve Araştırma Merkezi, Almanya Gençlik Derneği ve DiasporaTürk iştirakinde gerçekleştirilen ‘Göçmen Bavulu’ Projesi’nde bir ortaya geldi. Türkiye-Almanya Gençlik Köprüsü tarafınca finanse edilen projede ‘göçmenler’, yaşadıklarını, hayallerini, hayal kırıklıklarını, hasretlerini anlattı. Proje daha sonrasında ise bir kısa sinema ve kitap hazırlanacak.
Göç öyküleri
Harran Üniversitesi Göç Siyasetleri Uygulama ve Araştırma Merkezi (HÜGÖÇ) Müdürü Hakan Gülerce projeye ait şunları söylemiş oldu: “Bu proje ile Türkiye’den ve Almanya’dan hem lokal tıpkı vakitte göçmen gençler bir ortaya geldi ve ‘bavul’ metaforu üzerinden birbirlerini tanımaya, kültürlerini öğrenmeye ve var olan önyargılarını kırmaya çalıştılar. Çeşitli etkinliklerde bir ortaya gelen gençler, kendi göç tecrübelerini anlatan kısa sinema çalışmasını hazırlıyorlar tıpkı vakitte kendi göç deneyimlerini göçmen bavulu metaforu üzerinden yazıya dökerek ‘Göçmen Bavulu’ isimli Arapça, Türkçe ve Almanca lisanlarında yayınlanacak bir kitap çalışmasına da imza atıyorlar. tıpkı vakitte kısa sinema çalışmasını sürdürüyorlar. Projeyi hem Almanya’ya göç edenlerin yakınları tıpkı vakitte Suriye’den Türkiye’ye göç edenlerin kıssalarının harmanlandığı bir proje olarak gorebiliriz.”
Umudun simgesi
“Bavul bir göçmenin geri dönüş umududur, onu yatağın altına ya da bir depoya koymayız. Daima gözümüzün önünde olur ki, umudumuzu canlı tutsun” kelamının her göçmenin ömründe büyük yer tuttuğunu söyleyen DiasporaTürk kurucusu Gökhan Duman ise şunları kaydetti:
“İki tarafın da bavullarında ve sırt çantalarında taşıdıkları kimi birtakım farklı kimi bazı tıpkı olmuş. His olarak da bavullar hayali bir yuvaya meskene dönüşmüş. Suriye’den kaçarken sonda çantasını kaybeden ortasında ailesinin fotoğrafı olan gençle, dedesinin bavulundan aile fotoğrafını taşıyan Almanya’daki genci bir ortaya getirdik. Göçmen Bavulu ismi buradan geliyor.”
‘Bavula baktıkça yüküm hafifçeliyor’
Göçmen gençler projeye ait hislerini şu biçimde özetledi:
Berrin Çoban; “Şu an gurbette, bir yurtta kalıyorum. Dönüş tarihim biraz uzak. Ve odamın bir köşesinde bavullarım duruyor. Bavullarıma baktığım her an dönüş yolum aklıma geliyor ve bu da gurbetteki yükümü olabildiğince hafifçeletiyor.”
Mustafa Al-Hassan;
Ben de bir göçmen olarak bavuluma koymak istediğim epeyce şey vardı fakat fırsat bulamadım. Bavuluna bedel veren bir tek benim sanıyordum lakin proje yardımıyla her göçmenin tıpkı tecrübeyi yaşadığını ve bavulunu birebir biçimde bedel verdiğini öğrendim.”
Mine Özkan;
“Göçmen Bavulu” projesi yardımıyla kendi gerçeklerimle yüzleşme fırsatına eriştim. Almanya’ya göç etmiş bir ailenin kızı olarak etrafımda yaşayan göçmen ailelerinin hayatlarına daha farklı bakar oldum.”
Kübra Gişi; “Bu niyet, projeye farklı perspektiflerden bakmamı sağladı. Sonların ülkeler içinde değil beşerler içinde olduğunu ve bu hudutların farkındalık kazanarak ortadan kalkacağını öğrendim.”